五溝水「得勝宮」

      「得勝宮」位於五溝村往成德及內埔的兩條道路的交叉口上，為五溝地區歷史悠久且是最雄偉的土地公廟。廟內奉祀福德正神外，另有「觀音菩薩」、「福德正神」、「天上聖母」（即媽祖）、「註生娘娘」（註解1）、「至聖先師」（即孔子註解2），次要的為「判武」、「中壇元帥」（註解3）、「判文」、「進寶童子」、「招財童子」、「水星尊者」、「金星尊者」。得勝宮的前身為福德祠，約建於昭和九年(即民國23年)十二月，於民國七十二年開始得到四方善男信女誠心布施，集資經費約陸佰捌拾萬元重建，完成了雄壯的得勝宮，於民國七十六年十一月二十六日舉辦落成祭典，由廟裏的委員會共同管理(委員會成員約20人)。

萬巒鄉五溝村半月池整修後啟用典禮

【屏東訊】屏東縣萬巒鄉五溝村的半月池，經縣府委請佳平溪文化工作協會整修後，使該水池風華再現，15日上午由縣政府客家事務處長古秀妃主持啟用典禮，歡迎民眾前往參觀。

繁榮客庄產業 政府應助行銷

繁榮客庄產業，是《客家基本法》重要立法精神。就像原住民豐年祭，客家慶典近年也自娛娛人，凝聚客家人自身文化認同、提升族群自信之餘，也帶動觀光人潮與商機。客語專家古國順認為，傳統客家文化元素加上高品質的設計，絕對能夠成為受歡迎的現代商品，但在行銷方面，還需政府協助。

東柵福德祠

        位於「蘭鳳公園」旁邊及「映泉禪寺」的斜對角，面臨在四條叉路之間（四條道路分別通五溝村村內、赤山、內埔、萬金）。其廟前的金爐除了色彩鮮艷外，其六面的神像雕畫很緻細。

五溝水成聚落 延續客家文化資產

【記者李今怡／屏東報導】屏東縣政府文化處日前舉行文化資產審議委員會，會中通過將近300年歷史的萬巒鄉五溝村登錄為「聚落」。對此，文化處長徐芬春指出，五溝水聚落是全台灣在新文資法施行後，第一個通過聚落登錄的案例；也是第一個保存「客家」的聚落，在屏東歷史古蹟，抑或是全國聚落保存上，均深具意義。

觀海山房（劉家古厝）

        第十五世濟之公，第十六世長子成金公，次子成台公一門三傑，先後考取貢生，在朝為官。年老辭官返台後在他們的老師廣東秀才劉耀初先生指導下，創辦「觀海山房學堂」培育人才，一時文風鼎盛，成為地方文化中心，栽培許多人才。茲因父子二代一門三貢生，為劉家光宗耀祖，有莫大的貢獻，因此將「入流」一詞改為「入劉」，亦即暗示「入了劉家」，讀書才能「入流」。此一美談，廣為流傳，家喻戶曉。

南柵伯公

南柵伯公為座落西盛庄村落的最南邊靠南柵門重要地點。昔日此地係與外界的唯一通路，所有交通的往來都需經此小徑到泗溝水或萬巒庄。（現百年馬枯石橋旁的伯公垣壇）。在往南柵伯公的路有間日據時代蓋的堆肥舍。

鍾氏宗祠(潁川堂)

        距西秦王爺廟僅數十公尺之遙，為一三合院圍式建築，約有一百多年歷史。

西秦王爺廟

        相傳指的是唐朝的玄宗皇帝，他在位三十年間，政治修明、生平之時，醉心於歌舞樂曲，且在後宮建有戲台，網羅了天下藝人菁英，這些人都被安置在當時稱為「梨園」的所在，作曲排演，樂舞笙歌，盛極一時，後世稱戲劇界為梨園也就是從這時代開始，因此唐玄宗被戲劇界尊為開山祖，也被當作音樂之神供奉。

保存傳統聚落 五溝居民動起來

（中央社記者郭芷瑄屏東縣19日電）屏東縣萬巒鄉五溝村是全台第1個被文資法指定為「客家傳統聚落」的保存區，五溝村一群志同道合的人籌組五溝土磚屋傳統聚落保存協會，帶動五溝人動起來，打造五溝願景。

五溝村又稱「五溝水」，位於萬巒鄉的中部，除西邊與北邊是客家村，東邊和南邊都是閩南村落，在這樣的地理位置中，五溝水是屏東縣客家地區裡，傳統客家聚落保存最完整的地區，進入任何1條巷弄裡，都可看到傳統三合院、四合院等「夥房」，具濃濃客家風情。

半月池

        位在五溝村「觀海山房」前曲折小巷內，走到小巷盡頭別有洞天。屏東縣府委請佳平溪文化工作協會重新整修。重新整修並搭建水車（鐵製）引進溪水。「半月池」（註1）客家聚落獨特建築」，客家古厝前建池，聚集水氣可生財，還能引進溪流野魚入池，用水車引水的動力還能用來磨米、豆，也有洗衣石可洗衣，兼顧風水、飲食及生活文化。「半月池」興建年代約一百多年前，它的半徑很大，曾經供應附近數十至百戶人家使用，每到清晨或下午都可許多婦女在半月池洗滌。

五溝指標「劉氏宗祠」

劉氏宗祠

不論是從內埔或是萬巒兩地來此皆會經過劉氏宗祠，由外而內以復古花園的姿態呈現出來，劉氏宗祠為本地區家喻戶曉與萬金村天主教堂同為萬巒地區遠近馳名的名勝古蹟。